Slavernij was in de tijd van de komst van Islam een gebruik volgens de internationale normen. Deze veelvoorkomende norm bleef een lange periode. Islam had geen andere keuze dan er naar te handelen om te voorkomen dat het zwak zou zijn tegenover zijn vijanden. Wat dit feit bevestigt, is dat er andere soorten slavernij waren, zoals ouders die hun kinderen verkochten en op vrije mensen ‘jaagden’ om hen te verkopen, maar Islam beperkte dit (slavernij) alleen tot oorlogsgevangenen. Niet alleen dat, Islam gaf de Moslimleider de keuze om gevangenen vrij te laten, zonder iets daarvoor terug te krijgen of door hen vrij te laten kopen of door hen te ruilen voor andere (moslim) gevangenen.

De Heilige Koran noemde het iemand tot slaaf maken zelfs geen optie. Dit is omdat in Islam alle mensen broeders en zusters van elkaar zijn. Ze zijn allemaal dienaren van God. De enige eeuwige maatstaf bij Allah is vroomheid, dat wil zeggen oprechte liefde en vrees voor de Schepper. Daarom moedigt de Islam moslims aan om hun slaven goed te behandelen, en worden de slaven als broeders van hun meesters beschreven.

Uiteindelijk, Islam beschouwt slavernij niet als een natuurlijk fenomeen maar als een uitzonderlijke zaak, waar men voorzichtig mee moet omgaan en waarbij een balans moet worden gevonden tussen de basis regel en de realiteit.

Op het moment dat een gevangene tot slaaf wordt gemaakt, wordt hij het bezit van iemand. Daarom kan hij niet automatisch bevrijd raken wanneer hij moslim wordt, omdat de Islam persoonlijk bezit respecteert. Zelfs de Profeet (sallalahu alayhi wa salam) moest de toestemming van de eigenaar krijgen om een gevangene vrij te laten als hij het bezit van iemand was geworden.

Vanuit bovenstaande principe, nam Islam de noodzakelijke stappen om slavernij volledig uit te bannen wanneer de wettige bron (slavernij als norm in een maatschappij) is afgeschaft. Islam maakte het bevrijden van slaven het eerste alternatief van boetedoening voor vele zondes. Zo maakte Islam het helpen van het bevrijden van een slaaf een sterk aanbevolen daad, door gebruik te maken van belastinggelden om slaven vrij te kopen en door het bevrijden van slaven aan te moedigen als een vorm van liefdadigheid die een grote beloning met zich meebrengt in het Hiernamaals. Islam maakte ook de emancipatie van vrouwelijke slaven verplicht na de dood van haar meester wanneer zij hem een kind heeft gebaard. Islam maakte het bevrijden van een slaaf niet de enige vorm van boetedoening voor bepaalde zonden, in afwachting van een dag waarop er geen slaven meer zouden zijn.

Dus, als Moslims zich toewijden aan de huidige principes van de Verenigde Naties waar het slavernij betreft, dan nemen zij niets nieuws aan maar keren ze terug naar de oorspronkelijke regelgeving van Islam over deze kwestie.

1. Zie bijvoorbeeld De Heilige Bijbel, Deut. 20:2 Sam. 12;18-19, Kings 11;3, Job 19: 14-16 Peter 2: 18, 20-21
2. De Heilige Quran, 49;13
3. Qutub, Islam, the Misunderstood, pagina 62-111
4. Ibn al Qayyim, zad vol. 3:471-476; Shoukani vol. 7:304-307
5. Heilige Quran, bijvoorbeeld 5:89en 58:3-4

Bron: controversial questions about Islam and comments
Dr Saeed Ismaeel
Vertaald uit het Engels door Amal
Moge Allah mij vergeven voor het maken van eventuele vertaalfouten, ameen