Tawheed (Islamitisch Monotheïsme) heeft drie aspecten:

1. Eenheid van de Heerschappij van Allah -  - “Tawheed ar-Rububiyya”.

Geloven dat er maar een Heer is voor het gehele universum, zijn Schepper, Organisator, Planner, Ondersteuner en Gever van Veiligheid etc. en dat is Allah.

2. Eenheid van het aanbidden van Allah - “Tawheed al-Uluhiyya”.

Geloven dat niemand het recht heeft aanbeden te worden (door bidden, aanroepen, vragen om hulp (van het ongeziene), vloeken, slacht opofferingen, het geven van liefdadigheid, Vasten en Pelgrimage etc.) dan Allah.

3. Eenheid van de Namen en Kwaliteiten van Allah,

“TawheeduI-Asma-was-sifaat”.

Geloven dat:

I. We moeten Allah niet noemen of kwalificeren met iets anders dan wat Hij of Zijn Boodschapper (vrede zij met hem) Hem genoemd of gekwalificeerd heeft.

II. Niemand verdient het genoemd of gekwalificeerd te worden met de gezaghebbende Namen of Eigenschappen van Allah: Al-Karim (de meest Genereuze).

III. We moeten alle Eigenschappen die Allah in Zijn Boek (de Quran) heeft verklaard of vermeld zijn door Zijn Boodschapper Muhammad (vzmh) bevestigen, zonder hen te veranderen of hen volledig te negeren of de betekenissen te betwisten of door een gelijke aan de geschapen dingen te geven (Allah is aanwezig op Zijn Troon, zoals vermeld in de Quran 20:5:

De meest Barmhartige (Allah) “istawa”, rees boven de (machtige) Troon, over de zevende Hemel; en Hij daalt alleen naar de eerste (dichtstbijzijnde) Hemel voor ons op de dag van ‘arafat  (dwz. de 9^e van Dhul Hijah) en ook gedurende het laatste deel van de nacht zoals vermeld door de Profeet (sallalahu alayhi wa salam), maar Hij is alleen met zijn Kennis bij ons, niet met Zijn ‘persoonlijkheid’ (Bi-Dhaatihi)

Niets is gelijk aan Hem. En Hij is de Alhorende, de Alziende.  (42:11)

Dit Heilige vers bevestigt de kwaliteit van horen en de kwaliteit van het zicht van Allah zonder het andere gelijkenis te geven.

Zo ook zei Hij (Azza Wa Jalla), “ die ik met Mijn Beide Handen had geschapen”. (38:75)

En Hij zei ook, “Allah’s Hand is boven hun handen”.(.48: 10)

Dit bevestigt dat Allah twee Handen heeft, maar er is geen gelijkenis voor hen. Dit is het geloof van alle ware gelovigen, en het was het geloof van alle Profeten van Allah, van Noah, Abraham, Mozes en Jezus tot de laatste van de Profeten Muhammad (vrede zij met hem). Het is niet zoals sommige mensen denken dat Allah hier aanwezig is, daar en overal. Dit is niet waar. Allah vertelt ons dat Hij boven de hemelen is, boven Zijn Troon. Deze drie aspecten van Tawheed zijn opgenomen in de betekenis van  “LA ILAAHA ILLA ALLAH ” (Niemand heeft het recht aanbeden te worden behalve Allah).

Het is essentieel de Boodschapper van Allah, Muhammad (vrede zij met hem) te volgen: “Wujub-Al- Ittiba” en het is een deel van Tawheed alUluhiyya. Dit is opgenomen in de betekenis, “Ik getuig dat Muhammad (vrede zij met hem) de Boodschapper van Allah is, en dit betekent, “Niemand heeft na het Boek van Allah (de Quran) het recht om gevolgd te worden dan de Boodschapper van Allah (sallalahu alayhi wa salam)

Bron: 33 lessons for every Muslim
Samengesteld uit het werk van Ibn Baaz door Abdul Aziz Saleh Al-Shomar
Vertaald uit het Engels door Amal
Moge Allah mij vergeven voor het maken van eventuele vertaalfouten, ameen