Tawheed

De tijd waarin wij leven is een tijd die gekenmerkt wordt door rampspoed, kommer en kwel voor de moslims. Maar de Arabieren in de tijd van de onwetendheid waren er veel erger aan toe dan wij vandaag de dag. Op het moment dat de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) naar de mensen van onwetendheid werd gestuurd, was hun situatie uitzichteloos. Maar wij kunnen daarentegen, ondanks alle tegenslagen en problematiek, nog altijd terugvallen en steunen op de boodschap van de islam, die volledig bewaard is gebleven. Allah ziet zelf toe op de bescherming van het Heilige Boek tegen iedere vorm van wijziging, toevoeging en verdraaiing. En ook omdat wij ervan overtuigd zijn dat er altijd een groep mensen zal zijn, die de waarheid zal verkondigen en prediken, zoals de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) heeft aangegeven.

Maar als we om ons heen kijken dan zien we dat vele groeperingen, die zichzelf tot de islam rekenen, overeenkomsten vertonen met de Arabieren van onwetendheid. En daarom, op basis hiervan, kunnen we met een gerust hart de volgende conclusie trekken, namelijk: de geneeskunde die wij op deze mensen zouden moeten toepassen, is dezelfde geneeskunde die de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) op de mensen van onwetendheid heeft toegepast. Dit is de geneeskunde van tawheed. En daarom moet iedereen die zich sterk wil maken voor het uitnodigen naar de islam, zich concentreren op het verduidelijken van de betekenis van de woorden: ‘La Illaha Illallah’.

Alleen op deze wijze treedt je in de voetsporen van de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam). Hij vestigde zijn aandacht in eerste instantie op de betekenis van deze woorden. En pas nadat de mensen op de hoogte werden gesteld hiervan, richtte hij zijn aandacht op andere zaken als daden van aanbidding en de gedragscode. Dus wil je de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) volgen, dan zal je daar moeten beginnen, waar hij ook is begonnen, namelijk tawheed. En dit geldt niet alleen voor de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam), maar voor alle profeten. Allah zegt: “We hebben naar iedere gemeenschap een boodschapper gestuurd met de mededeling: aanbidt jullie Heer en vermijd at- tawhoed.”

“Aanbidt jullie Heer”, iedere profeet is gestuurd naar zijn volk om hen de volgende mededeling mee te geven, namelijk: “Aanbidt jullie heer”. En een van de zaken waaruit blijkt dat de juistheid van deze bewering onomweerlegbaar is, en daarmee wordt bedoelt dat er altijd begonnen dient te worden met tawheed, is het feit dat Noeh (‘alaihi salam) 950 jaar heeft besteedt aan het uitnodigen naar ‘La Illaha Illallah’. Moet je voorstellen 950 jaar nodigde hij de mensen uit naar tawheed.

En ook als we terugblikken op het leven van Mohammed (sallallahu ‘alaihi wa salam), dan zien wij dat tawheed zijn dawah domineerde. Het is algemeen bekend dat de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) zich in Mekka grotendeels heeft beperkt tot de dawah naar de tawheed.

En ook toen hij Mou’ad (radiyallahu ‘anhu) deed gaan naar Yemen, zei hij tegen hem: “Het eerste waar je hen naar moet uitnodigen is dat er geen god is dan Allah.”

Het allereerste waar de dawah moet beginnen. Het allereerste waar iedereen mee moet beginnen. Als wij uitnodigen naar de islam, dan zouden we moeten beginnen met de uitleg van de tawheed, van ‘La Illaha Illallah’. En ondanks het feit dat wij mensen deze woorden, namelijk ‘La Illaha Illallah’ constant uitspreken, maar in werkelijkheid hebben ze geen benul van de betekenis die erachter schuilt, absoluut niet. Een persoon kan pas geloven in ‘La Illaha Illallah’ als hij bewust is van de betekenis, zoals Allah zegt: “Het allereerste wat je zou moeten doen is: Weet, dat er geen aanbedene is die het recht heeft om aanbeden te worden, behalve Allah. En vraag dan om vergeving van jouw zonden.”

En dit kunnen wij toepassen op alle andere daden van aanbidding. We moeten namelijk eerst weten dat er geen aanbedene is, die het recht heeft om aanbeden te worden, behalve Allah. En verricht dan het gebed. Er is geen aanbedene die het recht heeft om aanbeden te worden dan Allah en geef dan liefdadigheid uit. Dus eerst weten wat ‘La Illaha Illallah’ is en daarna dien je pas te komen met daden van aanbidding.

Wat betekent ‘La Illaha Illallah’? Wat is het? Vele menen dat ‘La Illaha Illallah’ het volgende betekend, namelijk: er is geen heer, behalve Allah. Is dit juist? Dit is een onderdeel van ‘La Illaha Illallah’, maar het is niet de kern van ‘La Illaha Illallah’. Als dit waar zou zijn, dan zou Qoeraish die de dawah van de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) hebben bestreden ook tot de gelovigen behoren. Zij erkenden dat Allah de Heer is. En dit wordt nog eens benadrukt door de Koran. Allah zegt: “Als je hen zou vragen, wie heeft de Hemelen en de Aarde geschapen, dan zouden zij antwoorden: Allah.” Maar waar hebben zij moeite mee, wat was hun probleem, namelijk dat zij niet bereidt waren om hun aanbidding alleen aan Allah te richten. Ze wilden naast Allah ook anderen aanbidden. Ze wilden ook stenen beelden aanbidden. Dus ze waren niet bereidt om alleen Allah te aanbidden en dat is de ware betekenis van ‘La Illaha Illallah’. Namelijk dat er geen god is, geen aanbedene die het recht heeft om aanbeden te worden, behalve Allah.

En we komen nog steeds mensen tegen die deze voorwaarden niet nakomen. De stenen beelden bestaan misschien niet meer, maar in de plaats daarvan hebben wij vandaag de dag graven, die ook aanbeden worden naast Allah. En we hebben zogenaamde heiligen, die ook aanbeden worden naast Allah. En tempels die opgericht worden, waar mensen begraven liggen, die ook aanbeden worden naast Allah, want als iemand ziek is en op zoek is naar genezing, in plaats van dat hij zich wendt tot Allah, gaat hij naar het graf van iemand die al jaren dood ligt. En dat is de grootste vorm van shirk.

Deze mensen hebben nooit begrepen wat ‘La Illaha Illallah’ inhoudt. Er is geen aanbedene die recht heeft om aanbeden te worden, behalve Allah. Hij is de enige die het waard is om aanbeden te worden. Hij, de Almachtige, de Allerwijze, de Verhevene. Iedereen heeft Hem nodig. Iedereen heeft behoefte aan Hem. Hij is zichzelf behoedzaam, Hij heeft niemand nodig. Omwille van deze tawheed heeft Noeh (‘alaihi salam) het 950 jaar volgehouden. Omwille van deze tawheed werd Ibrahim (‘alaihi salam) in het vuur geworpen. Omwille van deze tawheed was Ismail (‘alaihi salam) bereidt om zich te laten slachten. Omwille van deze tawheed heeft Youssuf (‘alaihi salam) een aantal erbarmelijke en hinderlijke jaren in de gevangenis doorgebracht. En omwille van deze tawheed heeft Mohammed (sallallahu ‘alaihi wa salam) smart en ellende mee moeten maken in Mekka.

Want welke misdaad heeft Ibrahim (‘alaihi salam) begaan toen hij veroordeelt werd door de ongelovigen? Er is niks, behalve zijn uitnodiging naar ‘La Illaha Illallah’. En welke misdaad heeft onze leider Mohammed (sallallahu ‘alaihi wa salam) begaan toen hij gedwongen werd om Mekka te verlaten en te emigreren naar Medina? Er is niks, behalve het feit dat hij mensen uitnodigde om afstand te nemen van alle valse goden en de enige ware God te aanbidden. Welke misdaad heeft Bilaal (radiyallahu ‘anhu) begaan toen hij continue door iemand gefolterd werd? Hij plaatste zelfs een gigantische steen op zijn buik en zijn blote lijf werd over het kokend hete zand van Mekka gesleurd. Er is niks, behalve het uitspreken van de woorden ‘La Illaha Illallah’. En welke misdaad heeft Soumaya umm ‘Oemar begaan toen zij gedood werd door de ellendeling Abou Jahih, die haar doodstak met zijn speer? Er is niks, behalve dat zij zich vastklampte aan de woorden ‘La Illaha Illallah’.

Wie naar ‘La Illaha Illallah’ leeft, zal eerst moeten begrijpen wat ‘La Illaha Illallah’ inhoudt. Wie naar ‘La Illaha Illallah’ leeft, heeft het meeste recht op de voorspraak van de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam). Want toen aan de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) de volgende vraag werd voorgelegd: “O Boodschapper van Allah, wie heeft het meeste recht op jouw voorspraak?” Toen antwoordde hij: “Degene die oprecht de woorden ‘La Illaha Illallah’ zegt.”

En ‘La Illaha Illallah’ biedt bescherming tegen het vuur en maakt het mogelijk voor een persoon om het Paradijs binnen te treden. Want zo zegt de profeet (sallallahu ‘alaihi wa salam) in een overlevering: “Er is geen dienaar die ‘La Illaha Illallah’ zegt en vervolgens doodgaat terwijl hij vasthoudt aan ‘La Illaha Illallah’ of hij zal het Paradijs binnentreden.”

‘La Illaha Illallah’is de sleutel voor het Paradijs. Toen tegen een metgezel werd gevraagd: “Is ‘La Illaha Illallah’ niet de sleutel van het Paradijs?” Toen zei hij: “Jazeker, jazeker, maar deze sleutel moet wel in het sleutelgat passen, want alleen dan kom je het Paradijs binnen.” Met andere woorden deze sleutel, genaamd: ‘La Illaha Illallah’, moet aan een aantal voorwaarden voldoen, wil je het Paradijs binnentreden. Dit zijn zeven voorwaarden, namelijk:

1.      Kennis; je moet weten wat ‘La Illaha Illallah’ inhoudt. Zowel het bevestigde als het ontkennende deel ervan. Je hebt ‘La Illaha’, wat betekend: ‘er is geen god’, dit is het ontkennende deel. ‘Illallah’ is het bevestigende deel. Het bewijs is dat Allah zegt: “Weet dat er geen god is, dan Allah en vraag om vergeving voor jouw zonden.”

2.      Overtuiging; men dient overtuigd te zijn dat alleen Allah het recht heeft aanbeden te worden. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah: “Voorwaar, de gelovigen zijn slechts degenen die in Allah en Zijn Boodschapper geloven, vervolgens niet twijfelen en die met hun bezittingen en hun levens strijden op de weg van Allah. Zij zijn de waarachtigen.”

3.      Toewijding; men moet alleen Allah aanbidden, zonder Hem enige deelgenoten toe te kennen. Dit geldt voor alle daden van aanbidding. Vaak denken mensen bij het spreken van daden van aanbidding, dat er alleen gesproken wordt over het gebed. Het gebed is een aanbidding, zakaat is een aanbidding, vasten is een aanbidding, de bedevaart is een aanbidding, vrees hebben voor Allah is een aanbidding, vertrouwen op Allah is een aanbidding, hoop is ook een aanbidding, als die gericht wordt aan Allah. Hij zegt het bewijs van toewijding: “En zij werden niets anders opgedragen dan Allah met toewijding te aanbidden.”

4.      Oprechtheid/ eerlijkheid; men die de daad bij het woord te voegen. Als men dus beweert te geloven, moet dit niet slechts bij lipdiensten blijven, het hart moet zich ook hebben overgegeven aan de eenheid van Allah. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah: “Rekenen de mensen erop dat zij met rust zullen worden gelaten als zij zeggen: “Wij geloven?” Vandaag de dag gebeurt het. Als je zegt dat je moslim bent, dan betekent dat problemen. Mensen laten ons niet met rust. Terwijl wij vredig onder hen willen leven, toch worden we niet met rust gelaten. Dus luister goed: “Rekenen de mensen erop dat zij met rust zullen worden gelaten als zij zeggen: “Wij geloven?” En dat zij niet beproefd zullen worden? Waarlijk, wij hebben degenen voor hen beproefd, opdat Allah de oprechten en de leugenachtige bekend zou maken.” Door beproeving ontstaan er altijdineens twee groepen. Een groep van ware moslims en een groep van hypocrieten.

5.      Liefde; men dient de getuigenis af te leggen met liefde voor Allah, Zijn Profeet en de betekenis van deze woorden. Het bewijs hiervoor is de uitspraak van Allah: “En onder de mensen zijn er mensen die naast Allah deelgenoten nemen, die zij lief hebben, zoals zij Allah lief hebben. Maar degenen die geloven zijn sterker in hun liefde voor Allah.”

6.      Overgave; men dient alleen Allah te aanbidden en zich over te geven en te geloven in Zijn Wetgeving. Daarnaast moet men ervan overtuigd zijn dat de wetgeving van Allah de waarheid is. Het bewijs hiervoor is de uitspraak van Allah: “En keert terug tot jullie Heer en geeft jullie over aan Hem.”

7.      Aanvaarden; men dient de getuigenis te aanvaarden. Dit houdt in dat men dient te aanvaarden dat alleen Allah aanbeden mag worden en niets of niemand anders. Het bewijs hiervoor is: “Voorwaar, toen er tegen hen gezegd werd: “Er is geen god dan Allah”, stelden zij zich hoogmoedig op en zij zeiden: “Zullen wij onze goden dan in de steek laten vanwege een bezeten dichter?”

Wie van ons heeft deze zeven voorwaarden weleens gehoord? Hoeveel? Weinigen. Maar iedereen moet bekend zijn met deze voorwaarden, want alleen dan is onze ‘La Illaha Illallah’ compleet. We weten dan wat het inhoudt, wat het betekent en wat er van ons verwacht wordt als we ‘La Illaha Illallah’ zeggen.

Tawheed is de allerbelangrijkste zuil van de islam en niemand kan de islam betreden zonder te getuigen van tawheed, niemand. En de tawheed is de wijsheid, de wijsheid waarom Allah de mens en de djinn heeft geschapen. Hij zegt namelijk: “Ik heb slechts djinn en de mens geschapen om mij te aanbidden.” En dat moeten we ook waarmaken. We moeten onze functie op deze wereld vervullen, namelijk het aanbidden van Allah.

En daarom tot slot, zorg ervoor dat je kennis neemt van tawheed. Of middels boeken, maar het is beter om lessen te volgen. Boeken alleen zijn niet voldoende. Lessen volgen.

Door:Abou Ismail
Uit:de lezing ‘Tawheed’
Bron: Al-Yaqeen.com
Met dank aan onze zuster Imane.